人早有云：“人有三急，如廁第一”，可見廁所的重要性。至今民間仍有把上廁所稱為“辦大事”的說(shuō)法。
例如《漢書?汲黯傳》就有記載：“大將軍(衛(wèi))青侍中，上踞廁視之”。說(shuō)的就是當(dāng)時(shí)國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)者漢武帝劉徹經(jīng)常在廁所接見高級(jí)官員衛(wèi)青商談公務(wù)?！逗鬂h書?梁冀傳》也有談到，后漢桓帝對(duì)“跋扈將軍”梁冀專權(quán)素有不滿，得知陳授死訊(被梁翼誅殺)大怒；加以梁冀刺殺貴人鄧猛姊婿邴尊事發(fā)，桓帝遂與宦官單超等五人密謀誅冀?；傅垡陨蠋鶠橥性~，把親信宦官單超、唐衡等（相當(dāng)于現(xiàn)代的秘書之類沒(méi)有行政級(jí)別的公務(wù)員）召進(jìn)茅坑，下達(dá)一號(hào)文件鏟除當(dāng)時(shí)的軍部司令梁冀及其黨羽。
當(dāng)然，如果我們要深究歷史，還會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多古代公務(wù)員在廁所辦大事的例子。比如說(shuō)三國(guó)時(shí)期著名的赤壁之戰(zhàn)，其實(shí)也正是由一泡尿憋給出來(lái)的。首先，還是讓我們回顧一下《三國(guó)演義》里面的這段文字。
權(quán)正聚文武于堂上議事。權(quán)將曹操檄文示肅曰：“操昨遣使赍文至此，孤先發(fā)遣來(lái)使，現(xiàn)今會(huì)眾商議未定?！泵C接檄文觀看。其略曰：“孤近承帝命，奉詞伐罪……今統(tǒng)雄兵百萬(wàn)，上將千員，欲與將軍會(huì)獵于江夏，共伐劉備，同分土地，永結(jié)盟好。幸勿觀望，速賜回音?！薄瓘堈言唬骸安懿贀戆偃f(wàn)之眾，借天子之名，以征四方……以愚之計(jì)，不如納降，為萬(wàn)安之策。眾謀士皆曰：“子布之言，正合天意。”孫權(quán)沉吟不語(yǔ)。張昭又曰：“主公不必多疑。如降操，則東吳民安，江南六郡可保矣?！睂O權(quán)低頭不語(yǔ)。
須臾，權(quán)起更衣，魯肅隨于權(quán)后。權(quán)知肅意，乃執(zhí)肅手而言曰：“卿欲如何？”肅曰：“恰才眾人所言，深誤將軍。眾人皆可降曹操，惟將軍不可降曹操?！睓?quán)曰：“何以言之？”肅曰：“如肅等降操，當(dāng)以肅還鄉(xiāng)黨，累官故不失州郡也；將軍降操，欲安所歸乎？位不過(guò)封侯，車不過(guò)一乘，騎不過(guò)一匹，從不過(guò)數(shù)人，豈得南面稱孤哉！眾人之意，各自為己，不可聽也。將軍宜早定大計(jì)?！睓?quán)嘆曰：“諸人議論，大失孤望。子敬開說(shuō)大計(jì)，正與吾見相同。此天以子敬賜我也！”
按照現(xiàn)在的話來(lái)還原一下這段歷史：
由于以曹操為首的北方分裂勢(shì)力擁軍百萬(wàn)準(zhǔn)備進(jìn)犯東吳，于是東吳最高長(zhǎng)官孫權(quán)召開一個(gè)常委擴(kuò)大會(huì)議商量對(duì)策。在這次會(huì)議上，東吳秘書長(zhǎng)、常委張昭主張投降，并得到與會(huì)官員的廣泛認(rèn)同。會(huì)上，孫權(quán)由于精神壓力過(guò)大，抗利尿素分泌失調(diào)，于是中途起身上方便一下（權(quán)起更衣）。這時(shí)候，東吳常委魯肅見機(jī)趕緊追到廁所，說(shuō)了一段擲地有聲的言論。言論的中心思想大概是這樣的，像我魯肅、張昭等官員如果投降曹操，行政權(quán)力基本不會(huì)發(fā)生太大改變，至少也可以當(dāng)個(gè)市委書記什么的。但是如果上司你孫權(quán)投降曹操，估計(jì)會(huì)受到政治迫害，至少行政權(quán)力是不可能有的，就算曹操心腸好點(diǎn)，頂多也就是給上司你一個(gè)保留行政級(jí)別的調(diào)研員頭銜而已。正是這段廁所言論，迫使孫權(quán)站在自己政治前途的立場(chǎng)上立下抗曹的決心，于是才有了后來(lái)諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、周瑜慷慨陳詞、孫權(quán)拔劍砍案、赤壁大敗曹軍等一系列事件。
至于魯肅為何偏要選在廁所和孫權(quán)談自己的政治見解，原因可能有以下幾點(diǎn)：
一是，廁所空間相對(duì)較小，相對(duì)給人親近感。
二是，人在排泄排尿的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理松弛的階段，人的警戒性也相對(duì)較弱。
三是，在別處討論公務(wù)若是政見不合大可揮袖而去，可在方便的時(shí)候總不能提褲而出。
因此，廁所確實(shí)也可算是一個(gè)辦公的好地點(diǎn)，同時(shí)又不乏是一個(gè)可以很好的和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)拉近距離的場(chǎng)所。
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