——辭賦大家陳少慈
今年8月14日，在深圳舉行的首屆中國(guó)華僑華人產(chǎn)業(yè)交易會(huì)上，一幅《潮汕賦》長(zhǎng)卷，竟然被估值12億元的天價(jià)。
（圖為由著名書(shū)法家黃家喜書(shū)寫(xiě)‘長(zhǎng)9米、高2米’的《潮汕賦》長(zhǎng)卷作品。）
《潮汕賦》長(zhǎng)卷憑什么被估值12億元的天價(jià)？
《潮汕賦》“物以稀為貴”，參與僑交會(huì)的眾客商一致認(rèn)為。
而廣東省文史館研究館員、文化藝術(shù)收藏鑒定委員會(huì)主任委員黎展華先生卻認(rèn)為，《潮汕賦》的價(jià)值一定會(huì)超過(guò)12億元的估價(jià)。
“賦”是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，《滕王閣序》、《岳陽(yáng)樓記》、《赤壁賦》等名賦更是千古絕唱。但現(xiàn)代“詩(shī)”、“詞”盛行，“賦”卻似乎被人淡忘。
《潮汕賦》被編入國(guó)家《大學(xué)語(yǔ)文》規(guī)劃教材、成為蘇軾《赤壁賦》之后、被編入國(guó)家教科書(shū)的“現(xiàn)代第一賦”。
曾任深圳市委副書(shū)記的莊禮祥先生對(duì)我說(shuō)，因?yàn)椤冻鄙琴x》“沉淀了‘歷史’和‘文化’”。
《潮汕賦》的作者陳少慈，是我的老朋友、也曾是部隊(duì)的戰(zhàn)友。陳少慈沒(méi)上大學(xué)，脫下軍裝、“下?！睆纳?，他的愛(ài)好，就是中國(guó)的古典文學(xué)。
（圖為中國(guó)僑商聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳幼南先生（左）與作者合影。）
鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)戀，是古今文人吟誦永恒的主題，陳少慈似乎也不例外。
在《潮汕賦》里，陳少慈描繪家鄉(xiāng)的山水風(fēng)光、記述家鄉(xiāng)的歷史文脈、突顯家鄉(xiāng)的人文特點(diǎn)、贊美家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。
難怪有人說(shuō)，讀過(guò)《潮汕賦》、就知曉了潮汕。
但是，陳少慈“誦賦”的對(duì)象，又不止于潮汕家鄉(xiāng)。
2004年，深圳人投票評(píng)選出“深圳八景”，他“誦賦”《深圳八景》；2011年，陳少慈登頂湖北武當(dāng)山，他“誦賦”《武當(dāng)記》。
（圖為《潮汕賦》等作品被編入國(guó)家“十一五”和“十二五”規(guī)劃大學(xué)教材。）
我的一位老友、湖北資深報(bào)人彭曉現(xiàn)在旅居深圳，他對(duì)我說(shuō)，他從《潮汕賦》中了解了潮汕、從《深圳八景》中領(lǐng)略了深圳，而且特別感慨，自己也曾多次采訪、登頂武當(dāng)，但沒(méi)想到的是能把武當(dāng)寫(xiě)得如此綺麗壯美、大氣磅礴，能從不同角度詮釋武當(dāng)?shù)囊庀?、?nèi)涵的，“竟然不是湖北佬、而是一位潮汕人”。
繼《潮汕賦》、《深圳八景》、《武當(dāng)記》，陳少慈又寫(xiě)下了《怡心泉記》。
陳少慈告訴我，《怡心泉記》是他偶然一次旅游、偶遇一處仙境、偶生誦賦之情，至于怡心泉究竟在什么地方，他從來(lái)沒(méi)有給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案。
據(jù)說(shuō)，曾有人研究后認(rèn)為，怡心泉位于廣東省河源市萬(wàn)綠湖附近。我問(wèn)起陳少慈，他仍然笑而不答，然后反問(wèn)我：“《桃花源記》中的桃花源又在哪里？”。
陳少慈說(shuō)，《潮汕賦》、《武當(dāng)記》、《怡心泉記》都是有感而發(fā)、因情而誦，祖國(guó)的山水也是意蘊(yùn)豐厚的文化。
陳少慈的家鄉(xiāng)廣東揭西縣、客家人約占總?cè)丝诘慕话耄晁椭铝ν茝V客家文化。
（圖為泰國(guó)“中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)” 副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)李桂雄先生（左四）在僑交會(huì)觀賞《潮汕賦》。）
在漫長(zhǎng)的遷徙中，南遷的客家先民最思念就是故鄉(xiāng)，這種“鄉(xiāng)情”使得客家先民不為當(dāng)?shù)赝?、始終堅(jiān)守自己的習(xí)俗，陳少慈誦《潮汕賦》就緣于此。
在漫長(zhǎng)的遷徙中，南遷的客家先民也包容，兼收并蓄、融合發(fā)展，所以陳少慈誦《深圳八景》、《武當(dāng)記》、《怡心泉記》就緣于此。
被稱為“文壇新三品”的《潮汕賦》、、《武當(dāng)記》、《怡心泉記》和《鵬城八景》先后被編入國(guó)家“十一五”和“十二五”規(guī)劃教材《大學(xué)語(yǔ)文》一書(shū)，《潮汕賦》有多條手札收藏于京城、臺(tái)北故宮等處，陳少慈也被國(guó)內(nèi)文學(xué)界視為“繼承和革新前人的藝術(shù)形式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，用來(lái)表現(xiàn)新生活的后來(lái)者”。
在頗有名氣的深圳“大芬村”，陳少慈為自己的工作室命名“泰龍齋”，在“泰龍齋”門口自書(shū)對(duì)聯(lián)：“寄言山海角、聚氣白云間”。
（圖為落戶在深圳大芬村的陳少慈工作室“泰龍齋”。）
也許，這就是陳少慈“誦賦”的追求。
在“泰龍齋”，我和陳少慈又說(shuō)起《潮汕賦》被估值12億元，他只是淡淡一笑。
陳少慈看中的不是金錢價(jià)值，而是對(duì)自己繼承和革新的肯定。
于此，我借李克強(qiáng)總理近期一次在記者招待會(huì)上回答記者的一句佳句：“高手出在民間”。
關(guān)于作者：楊應(yīng)森，中國(guó)日?qǐng)?bào)駐深圳記者站站長(zhǎng)
