中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)精神形成的基本根源;是中華民族蓬勃發(fā)展的原動(dòng)力;是中華民族凝聚創(chuàng)造力的重要源泉!作為新生代的我們,對(duì)待祖國(guó)的傳統(tǒng)文化要敬之、畏之、愛(ài)之!
簡(jiǎn)化傳統(tǒng)節(jié)日
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的載體,保持著中華民族悠悠五千年的歷史文化,融注了中華民族的傳統(tǒng)精神!
隨著社會(huì)現(xiàn)代化,人們的生活方式發(fā)生改變、價(jià)值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變,使文化傳承斷層;人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度越來(lái)越隨意,使傳統(tǒng)節(jié)日趨向“假日化”:經(jīng)久不衰的中華文化逐步流失、儀式感逐漸淡化,讓傳統(tǒng)節(jié)日演變?yōu)槠匠5墓?jié)假日,成為“商業(yè)吸金”的噱頭。
在中國(guó),傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣;到了春節(jié),村民常常掃塵、祭灶、貼年畫(huà)、拜年、守歲…人們將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日后邊在端午節(jié)吃粽子、劃龍舟…到了中秋節(jié),人們通過(guò)吃團(tuán)圓飯、賞月、吃月餅等習(xí)俗來(lái)懷念祖先、敬畏自然、體現(xiàn)自己的價(jià)值觀。然而,在現(xiàn)代文明的背景下,簡(jiǎn)化節(jié)慶活動(dòng)導(dǎo)致儀式感淡漠,令節(jié)日文化的內(nèi)涵大打折扣!
我認(rèn)為我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,傳播傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,尊重中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
隨意弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化是中國(guó)大放異彩的瑰寶,影響著人類智慧的心靈!
當(dāng)今社會(huì),很多人打著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的旗號(hào),肆無(wú)忌憚的“玩弄經(jīng)典”,例如:有的人身穿古風(fēng)服飾便吟唱現(xiàn)代風(fēng)歌曲;有的人隨便吟唱幾句京劇便自以為是,認(rèn)為自己學(xué)到了國(guó)學(xué)的精髓;有的商業(yè)機(jī)構(gòu)在利益的驅(qū)動(dòng)下,以文化之名,行斂財(cái)之實(shí)……多種利益的摻雜混合使傳統(tǒng)文化亂象叢生。
中國(guó)文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃德寬先生一針見(jiàn)血的指出:“傳統(tǒng)文化是我們祖?zhèn)飨聛?lái)的東西,我們有責(zé)任一帶一帶地傳下去。全社會(huì)不僅對(duì)傳統(tǒng)文化要有敬畏之心,更要有責(zé)任之心,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承要嚴(yán)肅,不能瞎來(lái),不能短視。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化一定要在堅(jiān)持正確領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)選對(duì)路子?!钡拇_,我們熱愛(ài)傳統(tǒng)文化是一件好事。但是,我們不應(yīng)該以“熱愛(ài)傳統(tǒng)文化”為由來(lái)肆意弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。因?yàn)槲覀冞@樣做就好比“掛羊頭賣狗肉”。
我認(rèn)為傳統(tǒng)文化是中華民族萬(wàn)古不朽的靈魂,蘊(yùn)藏著中國(guó)旭日東升的希望!我們對(duì)待傳統(tǒng)必須要敬之愛(ài)之,用負(fù)責(zé)任的態(tài)度還傳統(tǒng)文化一個(gè)“碧水藍(lán)天”。
惡搞經(jīng)典形象
中華文化、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
近年來(lái),惡搞之風(fēng)盛行,人們以顛覆的、滑稽的無(wú)厘頭的形象來(lái)引人一笑。這對(duì)人們而言,本是一件茶余飯后的玩笑,無(wú)可厚非。然而,值得注意的是:惡搞的范圍不斷擴(kuò)大到學(xué)術(shù)界、惡搞對(duì)象從人物事件轉(zhuǎn)至中國(guó)的傳統(tǒng)文化。而這些都是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的極度不尊重。
其中,風(fēng)靡一時(shí)的“杜甫很忙”就是一個(gè)典例;在那個(gè)時(shí)候,詩(shī)圣杜甫爆紅網(wǎng)絡(luò),是因?yàn)橛行┚W(wǎng)友將杜甫照片涂鴉后轉(zhuǎn)至微博,引發(fā)了以“杜甫很忙”的惡搞風(fēng)潮,后又經(jīng)網(wǎng)友再次“改良”:有的將杜甫“改良”成手扛機(jī)槍;有的將杜甫“改良”成揮刀騎馬;有的將杜甫“改良”成腳踏摩托…這些,都是對(duì)杜甫的惡意痛批,因?yàn)槎鸥γΦ氖菓n國(guó)憂民,而不是嘩眾取寵。
對(duì)此,馬新朝先生痛批網(wǎng)友:“惡搞杜甫是無(wú)知的、淺薄的、低俗的。”的確,惡搞是近年來(lái)新興的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象,是網(wǎng)友以諷刺、幽默的視角來(lái)解構(gòu)傳統(tǒng)、顛覆經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)尚。而惡搞的背后,是人們對(duì)經(jīng)典的冷視、對(duì)傳統(tǒng)的漠視、對(duì)文化的輕視!
我認(rèn)為惡搞經(jīng)典是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史的不尊重,還會(huì)令青少年的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生改變。
隨意刪減經(jīng)典
何為經(jīng)典?經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)和洗汰后的內(nèi)容仍在社會(huì)中發(fā)揮著積極作用!
現(xiàn)如今,許多教育部門遵循“取其精華,去其糟粕”的原則,以“禁止糟粕性內(nèi)容流入校園、糟粕性內(nèi)容會(huì)扭曲學(xué)生三觀”為由,有選擇性的將經(jīng)典進(jìn)行刪節(jié)。其中最為典型的是《三字經(jīng)》中的“昔孟母,擇鄰處”被他們認(rèn)為暗藏“環(huán)境決定一切”的含義而被刪;他們還認(rèn)為《勸學(xué)詩(shī)》中的“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”是對(duì)價(jià)值觀的扭曲而被刪;他們連魯迅先生的文章也不放過(guò):近年來(lái),中學(xué)課本多次刪減魯迅先生的文章…
我認(rèn)為中華上下五千年的傳統(tǒng)經(jīng)典必然有令現(xiàn)代人百思不得其解的內(nèi)容,但它們?cè)谖恼轮斜厝挥袃?nèi)在價(jià)值,我們不能隨意刪減。如果我們隨意刪減經(jīng)典,等同于將自己的想法強(qiáng)加在經(jīng)典之上,會(huì)降低我們閱讀經(jīng)典的價(jià)值,這是不理智的!
漸漸的,隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,我們不僅要尊重中國(guó)的傳統(tǒng)文化,還要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。讓“薪火”世代相傳!