在一眾電商、媒體和明星的茍合下，婦女節(jié)悄然變身為“女神節(jié)”、“女王節(jié)”。這個(gè)百余年來(lái)用汗水、血淚乃至生命換來(lái)的紀(jì)念日，在狂熱的消費(fèi)主義的裹挾下，悄然淪落為商家營(yíng)銷(xiāo)的噱頭。
在它們精心營(yíng)造的紙醉金迷的嬌嗔與顏值人設(shè)中，女性只需負(fù)責(zé)漂亮，顏值即正義嘛，而成功人生就是買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的人生。當(dāng)初設(shè)定婦女節(jié)的初衷在一波波明目張膽地移花接木間煙消云散。
只從網(wǎng)上看的話，這一天與基于生命的尊嚴(yán)和平等再無(wú)干系。
無(wú)數(shù)販賣(mài)焦慮和雞湯的營(yíng)銷(xiāo)號(hào)不遺余力地在給女性洗腦：生得好，不如嫁得好；與其努力奮斗，不如活得精致；你負(fù)責(zé)賺錢(qián)養(yǎng)家，我負(fù)責(zé)美麗容顏；低配，毀了你的一生；再努力的奮斗，比不上天生一副好皮囊……
目的只有一個(gè)：賣(mài)賣(mài)賣(mài)。
如此包裝和宣傳恰恰走向了爭(zhēng)取平權(quán)和女性權(quán)益的反面。聯(lián)合國(guó)于1975年正式確認(rèn)每年三月八日這一天為“聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)益和國(guó)際和平日”。為的是紀(jì)念婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就，鼓勵(lì)更多的女性能夠勇敢爭(zhēng)取和保護(hù)自己的權(quán)益，向基于性別的偏見(jiàn)和不公說(shuō)不，進(jìn)而把命運(yùn)牢牢掌握在自己手里。
把婦女節(jié)定在這一天可以追溯到1857年3月8日，美國(guó)紐約制衣和紡織女工走上街頭，抗議惡劣的工作條件和低薪。在此后將一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，婦女爭(zhēng)取平等的社會(huì)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。在很多國(guó)家，20世紀(jì)見(jiàn)證了婦女權(quán)益保護(hù)工作的巨大制度性進(jìn)步。
反倒是21世紀(jì)，資本與信息前所未有地扭結(jié)在一起，在資本逐利本性的驅(qū)使下，演化成一種能夠不斷給人洗腦的強(qiáng)大的權(quán)力機(jī)制，引領(lǐng)思潮，宰治思想。婦女節(jié)變味兒僅僅是其中一例。
沒(méi)有人生下來(lái)就是女人，是生活把她們變成了女人。今天，從制度設(shè)計(jì)上講，生活已經(jīng)開(kāi)始向平等的方向變化，但新的力量又加進(jìn)來(lái)廢寢忘食地延續(xù)著這一祖訓(xùn)。
為了把自己的產(chǎn)品和服務(wù)賣(mài)出去，這些資本和信息組成的綜合體怪獸們不惜擺出一副為了女性享受更好生活，過(guò)上更精致人生的媚態(tài)。它們動(dòng)用各種符號(hào)和傳播手段，不斷給社會(huì)（包括男人）灌輸所謂精致的女人該過(guò)怎樣的生活，該使用怎樣的消費(fèi)品，改變成什么模樣。
一個(gè)潛在的邏輯是，這樣做女人就能夠被社會(huì)，尤其是男性優(yōu)待。
可笑的是它們閉口不提，一個(gè)精致的女人該讀哪些書(shū)，該有哪些勇敢的嘗試和超越，該如何探索獨(dú)立和自由的邊界 …… 因?yàn)樗鼈兩钪粋€(gè)真正精致的女人頭腦獨(dú)立起來(lái)，再不會(huì)順著它們的編織的邏輯走下去。真正精致的女人不需要社會(huì)的特殊對(duì)待，她們也不會(huì)刻意用自己的能力和成就贏得尊重。
她們就是她們。難道這還不夠嗎？
分析它們的商業(yè)話語(yǔ)和符號(hào)體系，不難看出它們從來(lái)不希望女人成為人，它們只希望女人一直把女人做下去，就做它們能夠一直薅羊毛的女人。女人的錢(qián)好賺啊，這是它們的圣經(jīng)。它們是為了一己之私牢牢把女人按老黃歷里的一只無(wú)形的手，而且很多女性對(duì)這種拜物教式的教化堅(jiān)信不疑，甘之如飴。
她們一半是同謀，一半是受害者。
近半個(gè)世紀(jì)前，波伏娃在《第二性》中寫(xiě)到：“但情況依然是，女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，絕佳的外貌對(duì)她就越是有利；姣好容貌是一種武器，一面旗幟，一種防御，一封推薦信?！?/p>
對(duì)比波伏娃的20世紀(jì)，今天看來(lái)，女性覺(jué)悟的境況在很大程度上并沒(méi)有發(fā)生改變。女性自我意識(shí)的覺(jué)醒和啟蒙被不斷地推遲和打壓。類似依然大行其道的選美比賽（一種男權(quán)社會(huì)對(duì)女性第二性征的旁觀、解構(gòu)和品評(píng)），諸如網(wǎng)紅直播等靠顏值和調(diào)情換錢(qián)花的所謂新興職業(yè)的發(fā)展，從女權(quán)主義者角度看都是不折不扣的倒退。
最后，借用政協(xié)委員海霞兩會(huì)期間對(duì)“婦女節(jié)”和“女神節(jié)”更喜歡哪個(gè)問(wèn)題的回復(fù)：婦女節(jié)是奮斗得到的，“女神”是別人賦予的。孰輕孰重，高下立判。
女性、女人、女神、女王、女孩、婦女……？
人！
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