22年前的今天，我第一次去了木易的老家。
那是一個(gè)邊遠(yuǎn)的小山村。我們起了個(gè)大早，坐上了綠皮火車，中午時(shí)分到了一個(gè)鐵路小站，吃過午飯，找到當(dāng)?shù)匚ㄒ坏慕煌üぞ?-一輛馬車，朔風(fēng)野大、土灰飛揚(yáng)，一路顛簸，半小時(shí)后來到路邊一個(gè)小村莊，從這里開始就沒有車走的路了，只有山路，人、馬、騾子、羊共同走的路，我有些明白魯迅先生說的“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”的含義。開始爬山了。剛開始路還比較平緩，過了一個(gè)叫小龍?zhí)兜拇遄雍?，路變得陡了起來，坡度很大，感覺非常吃力，又是正午，太陽正辣的時(shí)候，只覺得滿頭滿身都是混合了灰的汗，粘粘的膩膩的，周圍散發(fā)著泥土、青草、牲口糞便的味道。一路上騾馬及羊的蹄印以及人的腳印，甚至狗的腳印都混在一起，依稀可見，遇到馱著貨物的牲口及主人，大家都心照不宣地微笑著，“咦”了一聲，算是打招呼，大概知道是某家在外地上班的孩子回來了。領(lǐng)頭羊脖子上的鈴鐺隨著羊群的跑動發(fā)出清脆、急促的響聲，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。大約一個(gè)半鐘頭后，來到這座山三分之二高的地方，目的地到了。這時(shí)已是下午4點(diǎn)。后來知道此山因外形像擱毛筆的筆架，又叫筆架山。
老家的房子，灰瓦土墻，依山而建，坐北朝南，當(dāng)?shù)厝私小暗棺?。一樓一底，一屋三開間，有耳房，有院子，這樣的房屋結(jié)構(gòu)被稱為“三間兩耳道八尺”，三間正房兩間耳房，過道寬八尺。我們受到了家人的盛情款待，有臘肉，還宰了雞。次日中飯后我們就返程了，同樣是昨天的山路，比較幸運(yùn)的是，沒多久就等到輛馬車，順利到達(dá)火車站。
后來隔三差五回老家，每次都有新的收獲、新的發(fā)現(xiàn)，每次都能親身感受到老家的變化，最關(guān)鍵是人的思想觀念發(fā)生了巨大的改變。首先是交通。原來是“自古華山一條道”，只有山路，鄉(xiāng)鎮(zhèn)上通過實(shí)施國家的農(nóng)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目，不僅修了車路，并且還是經(jīng)過硬化的水泥路，實(shí)現(xiàn)了交通的村村通，極大便利了城鄉(xiāng)物資的交流，增加了農(nóng)戶的收入，方便了群眾生活。下了火車直接開車就能到家門口，非常便利，真是現(xiàn)實(shí)版的交通無縫對接?；疖嚹匾蔡崴倭?，大大縮短了運(yùn)行時(shí)間，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)日往返，極大地方便了乘客，再也不必?fù)?dān)心單位或者家里有什么急事當(dāng)天趕不回去處理。其次是通訊。隨著我國通訊科技的發(fā)展，智能手機(jī)的運(yùn)用在廣大的鄉(xiāng)村相當(dāng)普遍，像華為、OPPO這些品牌的手機(jī)比比皆是。原先親戚來串門都會約好時(shí)間，比如說好太陽落山的時(shí)候到主人家，但是如果有什么突發(fā)情況來不了的話也沒辦法及時(shí)通知，現(xiàn)在一個(gè)電話就能解決，可以說是越過了座機(jī)的時(shí)代，直接進(jìn)入5G時(shí)代。一改過去“交通基本靠走，通訊基本靠吼”的局面。再有就是居住環(huán)境的改變。以住房來說吧，居住的房屋從解放初期住的土坯茅草房到瓦房，到如今鋼混結(jié)構(gòu)的三層小洋樓，聽說當(dāng)年我家是這個(gè)只有13戶人家的小村寨里第一家住上瓦房的，現(xiàn)在又是第一家住上磚房的人家。燒火煮飯的燃料由松毛、柴草到柴草+沼氣，到如今用電，家中電器一應(yīng)齊全：電燈（村里的道路上也安裝了路燈，還是太陽能的，晚上再也不是黑燈瞎火的了）、電視機(jī)、飲水機(jī)、冰柜（可以儲存大量肉食，這樣就能吃到新鮮肉類，原先沒條件長期保存，只能吃腌臘制品）、洗衣機(jī)、電磁爐、、、、、、原本喝的水是壩塘里蓄的雨水，得人挑馬馱回家才能用，現(xiàn)在吃的用的都是自來水，水管接到各家各戶、、、、、、去年家里還裝上了太陽能熱水器，再也不用擔(dān)心洗澡的問題。最新消息是今年春節(jié)在老家就能WIFI上網(wǎng)。大伙更喜歡回老家了。
更重要的是人們的思想、觀念變了。通過外出務(wù)工，經(jīng)過幾年的打拼，見了世面，受了教訓(xùn)，得了書經(jīng)的指引，對社會有了新的認(rèn)識，對人生有了新的規(guī)劃，新的詮釋，他們最終選擇回到自己的家鄉(xiāng)，決心通過自身的努力，加上中央對農(nóng)村發(fā)展在政策上的扶持（諸如良種補(bǔ)貼、減免農(nóng)業(yè)稅、退耕還林補(bǔ)助等），在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親走上致富之路，實(shí)現(xiàn)人生的終極需求——自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，回報(bào)社會，做一個(gè)有使命感、責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、充滿正能量的新時(shí)代農(nóng)民。他們一直都在路上，在改革的路上，在前進(jìn)的路上，在奮斗的路上。他們的目光是堅(jiān)定的，他們的內(nèi)心是充滿活力的，他們是自信的，他們是這個(gè)偉大時(shí)代的中堅(jiān)力量，他們是中華的脊梁、是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。
寨子里的變化令人眼花繚亂、目不暇接，坐在車中，走在路上，住在新家里，祖孫三代享受著祖國強(qiáng)大昌盛帶來的美好生活，享受著改革開發(fā)帶來的紅利，原來有錢也買不到東西的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。沒有全民健康就沒有全民小康，通過實(shí)行義務(wù)教育、健全社會保障制度，使來自教育、養(yǎng)老、醫(yī)療等方面的負(fù)擔(dān)大大減輕，極大的增強(qiáng)了村民們的獲得感、幸福感、自豪感、安全感，真切感受到新中國建國七十周年、改革開放四十余年，尤其是近十年來，祖國的變化，老家的變化，中國農(nóng)村的變化，不，應(yīng)該說是巨變，舉世矚目。
“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，、、、、、、是謂大同?！边@不正是古人心中的理想社會嗎？此時(shí)，我仿佛聽到風(fēng)兒在說“筆架應(yīng)無恙，當(dāng)今世界殊”。
現(xiàn)在，讓我們走起，回老家克嘍。
