疫情居家，有了時(shí)間，可以讀書畫畫喝茶聽樂，好似反合我的性情。每日關(guān)注疫情動(dòng)態(tài)，卻讓原本期望有時(shí)間居家享受自在生活的現(xiàn)實(shí)來到時(shí)卻又比忙碌的工作更加讓人疲憊心倦，連續(xù)幾日象失了自己的生活，卻又萬分的悲哀傷感和充滿無助的思緒無處發(fā) 聲又遠(yuǎn)比失了自己的生活更加孤苦。每時(shí)都有寫些文字的欲望，提筆又覺出一切的無意義和自尋煩惱來。這樣的念頭一起，就無可寫的東西了，想寫的多半屬于非議，不想寫的又更讓我遠(yuǎn)離。只好從朋友的信息中去消耗自己無目的究竟。
麻木與惜生是這段時(shí)間的主調(diào)，好似除了這以外，我的生活與曾經(jīng)希望擁有些時(shí)間給自己的盼望毫無關(guān)系，陌生到有時(shí)需深深吸氣才能幫助我的呼吸趨于正常。這樣的日子好象在20多天后才開始緩解，不是因?yàn)橄胪?，不是因?yàn)槊刻於际沁@樣的生活慢慢適應(yīng)了，而是自己作為一個(gè)生命在面對(duì)重大事件中的微不足道甚至可有可無的現(xiàn)實(shí)。畢竟，再憂傷這天地?zé)o常與想不通一些違背常理和好似不該發(fā)生的事終究是隔三差五的發(fā)生了，關(guān)鍵是當(dāng)思想中百思不得其解的事大大小小已經(jīng)不是個(gè)例時(shí)我就不得不放下自己的情緒波動(dòng)而轉(zhuǎn)向生活本身。普通人的生命于繁華 似錦的時(shí)代既然沒有什么關(guān)系，就只能自己讓自己盡可能脫離這個(gè)虛 華而回現(xiàn)實(shí)的居家自保平安。但人又是不安分的，看似簡(jiǎn)單的只是想平安的過日子也不容易。
而我的恐 懼和憂愁則來源于死亡人數(shù)，因?yàn)檫@個(gè)數(shù)字的背后都是一個(gè)個(gè)破碎的家庭，他們才是災(zāi)難的真正承擔(dān)者。我們常常會(huì)用感同身受來表達(dá)我們對(duì)身處悲傷與災(zāi) 難中的人的同情與安慰，但其實(shí)我們面對(duì)今日的武漢是無權(quán)說出這樣的話，對(duì)他們來說，感同身受是無法體驗(yàn)的。
時(shí)間好似能改變一切，但卻改變不了生活中的日復(fù)一日。這些天最覺得每個(gè)人的生活無論怎樣精心與謹(jǐn)慎都不可能是安排著的，生活本身絕對(duì)是任性而隨意的，甚至是意外的。我們用各種辛勤與付出在人生之路上本分的勞作，為社會(huì)貯存資源和素質(zhì)，還沒有從中享受到結(jié)果，一次由意外帶來的碰觸，就直接快健到結(jié)尾。這才是疫情的未知與復(fù)雜所帶來的一切不確定性的恐 懼，快捷鍵在疾情期隨時(shí)有意外替你按下。
我無法看在一線的醫(yī)護(hù)人員的面容和眼神，心痛！這些超負(fù)荷工作的人們每天在體能、心理和精神的極限線上持續(xù)勞累。太多媒體說他們是英雄，守護(hù)生命的天使，但我知道他們沒有時(shí)間關(guān)心這個(gè)，他們?cè)谟盟麄兩硇牡臉O限在扛，有的人扛不過了，他們連送別的機(jī)會(huì)和哭一場(chǎng)的時(shí)間都沒有。平安回家是他們和他們的家人最基本也是最大的心愿，我心里一直用祈愿伴隨著他們。
我覺得自己不象過去那樣容易閑靜，看書到是手不釋卷，卻難于安心，讀著讀著就放下了，但幾秒種后又撿起來繼續(xù)翻，翻著也是心不在焉。畫畫到是實(shí)實(shí)在在讓自己沉浸在另外的世界里，幾張大畫讓自己有些體乏卻也讓我有了難得的心理休息。
非常時(shí)期，藝術(shù)何用？也是會(huì)時(shí)常出現(xiàn)的在自己的心里。其實(shí)藝術(shù)的意義是在日常，災(zāi)難當(dāng)中的藝術(shù)家往往是無措的，我和我許多的朋友只會(huì)在作品中體現(xiàn)悲傷與悲愴、困惑與迷茫、無辜與無助，所有這些都是生命最基礎(chǔ)的本能反應(yīng)，這樣的作品既不美也不太可能是這個(gè)時(shí)候需要的正 能量，但這就象日記一樣，于已有些意義吧。我迷上了反反復(fù)復(fù)與干干濕濕間來回畫大畫，一張紙不知被折磨成啥樣，疊加再疊加，畫面全是有意無意的痕跡，好似這樣才讓我覺得我的情感與時(shí)間真正附著在畫的里面。這樣的作品積水成淵時(shí)才能成為我自己的疫情之鑒。就算是這樣，我也并不覺得我的藝術(shù)對(duì)他人有何意義。
經(jīng)歷過非典，怎么會(huì)再次很快的又經(jīng)歷一次更重更大的疫情疾苦，這說明我們?cè)跒?zāi)難中沒有學(xué)到什么，一個(gè)現(xiàn)代人和現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)歷怎樣的災(zāi)難都不怕，怕就怕沒有記性，這是群體失去進(jìn)化的表征，而容易失憶才是容易娛樂至死的我們可以得過且過的“法寶”。疫情已經(jīng)檢驗(yàn)出許多虛 象與虛 華，一個(gè)口罩足于寫成厚厚的書。在這樣的大災(zāi)面前，每個(gè)人居著家，卻無時(shí)無刻不關(guān)心著武漢，不關(guān)心著周邊的疫情，也同樣接受著一切人性的自我拷問。武漢承受的恐 懼、不安及太多家庭的生離死別是無法隨時(shí)間淡忘的。但我還是希望時(shí)間能快速移動(dòng)，希望這樣的日子早點(diǎn)過去。好在近日的數(shù)字在趨緩，這是唯一讓我覺得居家可值。
生活是永恒的，生活中突遭變故的個(gè)體又是脆弱的，而生活中的生命卻又是極其頑強(qiáng)的，如春天的藤。
（白明）
（江西余干人、藝術(shù)家、作家。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，陶瓷藝術(shù)系主任。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)陶瓷藝術(shù)委員主任。）
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