2024年，中央廣播電視總臺(tái)《我的藝術(shù)清單》欄目推出一檔新的主題策劃節(jié)目：《旖旎風(fēng)光：作家筆尖的江河日月》（以下簡(jiǎn)稱《江河日月》）。節(jié)目聚焦茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊志軍、陳彥以及“全球真實(shí)故事獎(jiǎng)”（True Story Award）獲得者劉子超三位作家，以細(xì)膩真實(shí)的影像建構(gòu)，全景展現(xiàn)他們的文化品格、創(chuàng)作理念和精神生態(tài)。充滿浪漫詩(shī)韻和自然意趣的鏡頭語(yǔ)言，在主持人朱迅與三位作家自然質(zhì)樸、直達(dá)心靈的對(duì)話中展開(kāi)敘事，引領(lǐng)觀眾暢游作家筆下的文學(xué)世界，探尋精神世界的“桃花源”。
一、心靈驛站與精神桃花源
日新月異的世界將我們置于生活的洪流之中，生活與精神壓力日益增大，每個(gè)人心里都有自己的心靈驛站，放置自我；每個(gè)人都向往接近精神的“桃花源”，希望克服自身的有限，向無(wú)限的可能出發(fā)?！督尤赵隆访嫦驈V闊的生活現(xiàn)實(shí)，將視野聚焦當(dāng)代作家，引領(lǐng)觀眾回到色彩斑斕的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。楊志軍、陳彥、劉子超三位作家是當(dāng)代文壇上的獨(dú)特存在，他們筆下皆有自己眷戀的故土山川和江河日月。對(duì)楊志軍來(lái)說(shuō)，孕育草原藏族牧民、草原生靈的青藏高原是理想的地理符號(hào)，埋藏著他深沉的依戀。他的《藏獒》《環(huán)湖崩潰》《雪山大地》等作品粗糲且充滿質(zhì)感，以渾融、恣肆、恢廓的筆調(diào)勾勒自然荒原的輝煌，用詩(shī)歌的方式講述動(dòng)人心魄的傳奇故事。陳彥以故鄉(xiāng)為創(chuàng)作之根，往昔在塔云山、鎮(zhèn)安縣、西安等地的所見(jiàn)、所聞、所感，成為作品中處處埋藏的草灰蛇線，在細(xì)節(jié)中氤氳出別樣的生命意義。他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，《西京故事》《主角》《喜劇》《星空與半棵樹(shù)》《裝臺(tái)》等作品無(wú)不凝聚著揮之不去的鄉(xiāng)土記憶。旅行作家劉子超作為“當(dāng)代游牧民族”，將世界作為自己的坐標(biāo)系，對(duì)異域文明之美的敏感充盈著他詩(shī)人般綿密的筆觸，《午夜降臨前抵達(dá)》《沿著季風(fēng)的方向》《失落的衛(wèi)星》等作品以江河奔涌為經(jīng)，以日月輪替為緯，帶領(lǐng)我們?nèi)サ诌_(dá)無(wú)數(shù)個(gè)遠(yuǎn)方?！督尤赵隆纷岀R頭跟隨作家的腳步，回到色彩斑斕的“桃花源”，在破譯作家創(chuàng)作密碼的同時(shí)，在潛移默化中使觀眾的心靈得到凈化和升華。
二、細(xì)節(jié)真實(shí)與沉浸式體驗(yàn)
《江河日月》堅(jiān)持文學(xué)的立場(chǎng)，透視作家如何調(diào)動(dòng)具有深刻個(gè)人印記的自然與人文資源，創(chuàng)作出鮮活的藝術(shù)作品。節(jié)目著意打造真實(shí)的細(xì)節(jié)和沉浸式體驗(yàn)，節(jié)目組前往果洛藏族自治州、塔云山、陜西省商洛市鎮(zhèn)安縣廟溝鎮(zhèn)、鎮(zhèn)坪縣、西安市、伊寧市、昭蘇縣、夏塔等地進(jìn)行實(shí)地取景、采訪和拍攝，用場(chǎng)景再現(xiàn)的方式帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空，構(gòu)筑起文字情境和情感維度之間的審美張力。蒼茫浩瀚的雪域高原上，清冽的黃河源頭之水潺潺緩緩，綠絨蒿恣意綻放，馬匹牛群矯健雄壯，土撥鼠、藏羚羊等高原生靈時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。在冬格措納湖旁，楊志軍懷抱三個(gè)月的小藏獒，激動(dòng)地與主持人分享女兒灣、瑞香狼毒、牦牛糞的趣聞，以及創(chuàng)作《藏獒》三部曲時(shí)的深情投入?！堆┥酱蟮亍返膱?chǎng)景在節(jié)目中復(fù)活了。陳彥回到文學(xué)創(chuàng)作的原點(diǎn)塔云山，故鄉(xiāng)遇故知，老同學(xué)依舊笑顏如初，故鄉(xiāng)的人事日常就是他筆下的日月江河?！吨鹘恰贰段骶┕适隆贰堆b臺(tái)》等作品中沉浮于時(shí)代浪潮中的人物原型大多來(lái)自故鄉(xiāng)，他們?yōu)殛悘┑赜蛏屎袜l(xiāng)土氣息濃厚的文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)無(wú)限滋養(yǎng)，甚至連故鄉(xiāng)的星空也帶給陳彥無(wú)限的靈感。蒙蒙細(xì)雨中，鏡頭切回西安的夜晚，熱氣騰騰的凡塵俗世和歷史長(zhǎng)河淘洗過(guò)的故人舊事，建構(gòu)起陳彥創(chuàng)作的獨(dú)特面向。劉子超認(rèn)為，旅游與旅行大不一樣，旅游是只帶著身體出發(fā)，完全沉浸在自己的舒適區(qū)里，旅行卻需要帶著身體與心靈一起出走，是肉體和精神的雙重洗禮。旅行見(jiàn)聞經(jīng)記憶篩選后，形成刻骨銘心的文字，這樣的文字才有力量。節(jié)目組從伊寧出發(fā)，一路經(jīng)玉湖、昭蘇、夏塔等地，用腳踏實(shí)地的旅行展現(xiàn)筆下的“桃花源”秘境。在“海明威式”的場(chǎng)景布置中，劉子超講述了海明威對(duì)自己的寫作與人生如何產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，同時(shí)也將觀眾帶入文學(xué)與現(xiàn)實(shí)交匯的情境之中，產(chǎn)生共情與共鳴。
三、銳意創(chuàng)新與深度挖掘
文學(xué)世界是由想象和文字共同建構(gòu)的神秘場(chǎng)域，如何讓想象具象化，使文字活起來(lái)，讓文學(xué)凈化心靈，是一個(gè)挑戰(zhàn)?！督尤赵隆愤x擇在9月開(kāi)學(xué)季播出，具有特別的儀式感?！督尤赵隆肪幣胖谱鳂O富匠心，采用戶外實(shí)景攝制，相關(guān)的場(chǎng)景布置、行程安排、訪談內(nèi)容、作家講述全都圍繞文學(xué)話題展開(kāi)，主持人帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)作家感官觸角的抵達(dá)之處，從典型地域出發(fā)探尋作家精神深處的“桃花源”，回歸文學(xué)的故鄉(xiāng)和心靈的故鄉(xiāng)，給觀眾送上有深度的“文學(xué)欣賞課”。節(jié)目注重打造創(chuàng)新的觀看體驗(yàn)，為訪談節(jié)目注入新鮮活力，讓觀眾沉浸在真實(shí)的文學(xué)場(chǎng)景中體驗(yàn)文學(xué)的魅力。無(wú)論是在新疆的民族風(fēng)情小院里載歌載舞，還是在雪域高原上的牧民家共品人參果飯，都盡可能還原作家創(chuàng)作的本來(lái)場(chǎng)域，貼近作家的真情實(shí)感。主持人從創(chuàng)作靈感與創(chuàng)作焦慮、小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與方法等層面，以專業(yè)且富有深度的問(wèn)題設(shè)置引導(dǎo)作家吐露內(nèi)心世界、回顧創(chuàng)作歷程、分享創(chuàng)作心得，與觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。我們正處于中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程中，堅(jiān)定文化自信，扎根傳統(tǒng)文化沃土，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，是廣大文藝工作者責(zé)無(wú)旁貸的歷史使命?！督尤赵隆妨⒆阈聲r(shí)代，回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，秉承打造文藝精品的初心使命，勇于創(chuàng)新，融入觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的視覺(jué)表現(xiàn)形式，繪制出一幅壯闊瑰麗的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)精神圖景，是一次成功的探索和嘗試。
據(jù)悉，《江河日月》系列還將邀請(qǐng)更多當(dāng)代作家做客，以獨(dú)家視角精彩解讀和分享他們的創(chuàng)作心得與人生感喟，精彩繼續(xù)，值得期待。
（作者楊波系河南大學(xué)文學(xué)院教授；王沖系河南大學(xué)文學(xué)院碩士研究生）
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