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楊應(yīng)森  >>  正文
民族融合的歷史畫(huà)卷 ——遼陽(yáng)城探古思今(上)
楊應(yīng)森
2025年05月19日
(圖為雄偉壯觀的遼陽(yáng)古城—千年白塔。楊應(yīng)森 攝)

清明時(shí)節(jié),我回了一趟東北老家。受友人力邀,我來(lái)到遼陽(yáng),觸摸這座“東北第一古城”的歷史脈絡(luò),探尋它千年永固的根基。

站在碧波蕩漾的護(hù)城河畔,抬頭仰視高大雄偉的古城墻,我眼前浮現(xiàn)出的畫(huà)面,既有金戈鐵馬的悲壯,也有街巷阡陌的繁華。

陪同我的老朋友戴澤源,是國(guó)際易學(xué)風(fēng)水研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、遼寧分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他說(shuō),從風(fēng)水的角度看遼陽(yáng),這是個(gè)依山傍水、藏風(fēng)聚氣的寶地。

(圖為作者在白塔區(qū)委宣傳部相關(guān)同志陪同下,對(duì)白塔區(qū)進(jìn)行探訪。鄭華 攝)

遼陽(yáng)博物館的展廳,向我展示了一幅遼陽(yáng)古城雄渾的歷史畫(huà)卷。

遼陽(yáng)境內(nèi)的多處考古結(jié)果表明,至少距今六七千年前的新石器時(shí)代晚期,就有人類(lèi)在太子河流域生息繁衍,北方東胡部落的強(qiáng)盛,讓南鄰的東周燕國(guó)感到極大威脅。約公元前300年,燕昭王遣將軍秦開(kāi)進(jìn)擊東胡和箕氏朝鮮,“東胡卻千余里”,“朝鮮遂弱”。燕置遼東郡、設(shè)襄平縣,郡縣治地即今遼陽(yáng)市老城區(qū)的襄平城。秦開(kāi)在遼陽(yáng)筑城、壘燕北長(zhǎng)城,“自造陽(yáng)至襄平……以拒胡”。

秦開(kāi)進(jìn)擊東胡和箕氏朝鮮,燕國(guó)“取地二千余里”,更多的燕人進(jìn)入遼東地區(qū),加速了漢民族與東胡、濊貊等少數(shù)民族的融合;燕昭王置郡設(shè)縣,更是為遼東地區(qū)的民族融合提供了政治保障。

(圖為遼陽(yáng)博物館展出的遼金時(shí)期遼陽(yáng)冮官窯窯工燒造瓷器場(chǎng)景。楊應(yīng)森 攝)

秦漢至西晉,古襄平城不僅始終是東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和交通樞紐、軍事重鎮(zhèn),而且是民族融合的主通道。

南北朝時(shí)期,氐族的前秦,鮮卑族的前燕、后燕等少數(shù)民族政權(quán),曾先后治襄平;以穢貊、扶余民族為主體的高句麗民族稱(chēng)霸朝鮮半島后,占據(jù)襄平,更名遼東,直到隋代;隋煬帝三征高句麗,均遭失敗;公元645年,唐太宗李世民率軍親征高句麗,攻克遼東城,唐在此置安東都護(hù)府;十世紀(jì)初,契丹民族興起,建立遼國(guó)。公元918年,遼太祖攻占遼東城,改為東平郡。遼太宗時(shí),又先后升遼陽(yáng)為南京、東京,遼陽(yáng)遂成為遼國(guó)五京之一;約二百年后,新興的女真民族建立金國(guó)并滅遼,仍以遼陽(yáng)為東京;元代,遼陽(yáng)為遼陽(yáng)行省駐地;明滅元,在遼陽(yáng)城設(shè)遼東都指揮使司,并安置元朝降者和各族歸附者;女真民族建立后金,努爾哈赤定都遼陽(yáng)。

(圖為遼陽(yáng)博物館中展出的遼白釉雕牡丹花提梁注壺。鄭華 攝)

陪同我探古鉤沉的遼陽(yáng)市白塔區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)李智博說(shuō),遼陽(yáng)二千三百多年的滄桑歷程,就是一部多民族大融合的發(fā)展史。

中原漢族進(jìn)入遼陽(yáng),定居農(nóng)耕逐漸取代游牧狩獵,遼陽(yáng)地區(qū)開(kāi)始了由漁獵時(shí)代到農(nóng)耕時(shí)代的歷史性跨越。

在遼陽(yáng)北郊的西漢村落三道壕遺址,6戶(hù)農(nóng)家宅院木柱土墻,院內(nèi)有水井、畜圈、茅廁等,鄰近有菜園、磚窯,出土犁鏵鋤鐮等鐵制農(nóng)具與車(chē)馬具;遼陽(yáng)漢魏壁畫(huà)館展出的東漢魏晉時(shí)期的墓群壁畫(huà),多表現(xiàn)樓閣宅院、車(chē)騎儀仗、樂(lè)舞百戲、家居宴飲、田壟倉(cāng)廩等農(nóng)耕生活場(chǎng)景,少有游牧狩獵的畫(huà)面。

(圖為后金都城東京城天祐門(mén)遺址。楊應(yīng)森 攝)

這些歷史遺址和文物表明,中原文明在遼陽(yáng)得到了許多少數(shù)民族的認(rèn)同。即便成為征服者的氐族、鮮卑族,最終也被中原文明所征服,而且正是依靠這種認(rèn)同形成的實(shí)力,北魏才統(tǒng)一了北方中國(guó)。

站在遼陽(yáng)明城墻的遺址下,我與白塔區(qū)委書(shū)記孫善美聊起了探古所思:“中原文明作為中華文明的源頭和主流,不斷地吸納、匯聚不同民族的文明精髓,發(fā)展為延綿五千年的中華文明,形成了共同的中華民族精神?!?/p>

(圖為非遺傳承人張愛(ài)國(guó)在傳授全型拓技藝。張?zhí)煲?攝)

孫善美書(shū)記告訴我,僅在白塔區(qū),就生活著滿(mǎn)、回、蒙、朝鮮、錫伯等26個(gè)少數(shù)民族居民?!拔覀冋裾湛倳?shū)記在東北視察時(shí)提出的要求,著力推進(jìn)中華民族共同體建設(shè),促進(jìn)各民族交往交流交融,引導(dǎo)各族群眾樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,努力實(shí)現(xiàn)東北振興的目標(biāo)?!?/p>

(圖為作者在白塔區(qū)委宣傳部工作人員陪同下,對(duì)白塔區(qū)古城進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)探訪。鄭華 攝)

(楊應(yīng)森)

【責(zé)任編輯:于涵】
中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)特約撰稿人。