給大學(xué)生講授中國(guó)近現(xiàn)代史時(shí)，若想兼顧知識(shí)性與趣味性，需打破傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)，結(jié)合青年學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣和興趣點(diǎn)，通過(guò)互動(dòng)形式，讓學(xué)生更好地理解和吸收這段重要?dú)v史。本文以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史為例，從問(wèn)題導(dǎo)向、場(chǎng)景體驗(yàn)、專業(yè)聯(lián)結(jié)三個(gè)方面，介紹如何讓這段承載著民族集體記憶的“歷史”成為“對(duì)話”，而非單純的“知識(shí)”。
一、以問(wèn)題導(dǎo)向激發(fā)探索欲
在講授抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的軍事戰(zhàn)略時(shí)，我們必然會(huì)提到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)辟的敵后戰(zhàn)場(chǎng)和國(guó)民黨指揮的正面戰(zhàn)場(chǎng)。這兩種戰(zhàn)場(chǎng)形成協(xié)力合作、共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略局面。為了讓學(xué)生更深入地理解這兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的不同，可以引導(dǎo)學(xué)生討論這樣一個(gè)問(wèn)題：“為何國(guó)民黨軍隊(duì)短時(shí)間內(nèi)喪失大片國(guó)土，而八路軍新四軍能在敵后扎根？”通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可以讓學(xué)生思考和分析片面抗戰(zhàn)路線與全面的全民族抗戰(zhàn)路線之間的差異，以及中國(guó)共產(chǎn)黨是如何成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。
在當(dāng)今社會(huì)，一些“抗日神劇”對(duì)歷史的描述往往過(guò)于夸張和扭曲，這不僅誤導(dǎo)了公眾對(duì)歷史的認(rèn)知，也影響了對(duì)真實(shí)歷史事件的理解。為了糾正這種偏差，講授過(guò)程中可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“真實(shí)的游擊戰(zhàn)有多艱難？日軍的三光政策給根據(jù)地帶來(lái)了哪些災(zāi)難？”等問(wèn)題，幫助他們更深刻地認(rèn)識(shí)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱巨性和殘酷性。
在講授抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的過(guò)程中，將歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史事件的理解和興趣。例如，當(dāng)我們討論犯下空前嚴(yán)重罪行的甲級(jí)戰(zhàn)犯時(shí)，可以結(jié)合日本靖國(guó)神社問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生追問(wèn)：“歷史記憶如何影響當(dāng)代中日關(guān)系？我們?cè)撊绾卫硇钥创龤v史仇恨？”這些問(wèn)題不僅關(guān)系到兩國(guó)之間的相互理解和信任，也關(guān)系到如何在尊重歷史的基礎(chǔ)上，推動(dòng)未來(lái)的和平與合作。
二、用沉浸式體驗(yàn)重構(gòu)歷史場(chǎng)景
通過(guò)角色扮演，學(xué)生們能夠更深刻地體會(huì)到在抗戰(zhàn)時(shí)期不同群體所面臨的艱難日常和他們所做出的貢獻(xiàn)。例如，讓學(xué)生們模擬“西南聯(lián)大師生在空襲中堅(jiān)持上課”的場(chǎng)景，能讓學(xué)生們感受到在極端惡劣的環(huán)境下，師生們對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)教育的堅(jiān)守。讓學(xué)生們模擬“敵后根據(jù)地軍民召開(kāi)減租減息大會(huì)”的情景，學(xué)生們則能體會(huì)到根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心、共同抗敵的堅(jiān)定信念和決心。
通過(guò)圍繞設(shè)定的議題進(jìn)行辯論，學(xué)生們不僅能夠在查閱歷史資料的過(guò)程中加深對(duì)歷史事件的理解，還能夠在辯論中鍛煉自己的思考能力和表達(dá)能力。例如，圍繞“假如你是1937年的北平學(xué)生，會(huì)選擇留在淪陷區(qū)繼續(xù)斗爭(zhēng)，還是奔赴延安尋求新的希望”這一議題，引導(dǎo)學(xué)生們站在不同的立場(chǎng)上，思考并闡述自己的觀點(diǎn)，從而讓學(xué)生們親身體驗(yàn)并感受到在歷史關(guān)鍵時(shí)刻作出抉擇的復(fù)雜性和艱難性。
通過(guò)組織歷史情景劇的表演，學(xué)生們能夠更加直觀地了解抗戰(zhàn)時(shí)期的英雄人物和他們的英勇事跡。例如，通過(guò)讓學(xué)生們扮演楊靖宇、趙一曼、左權(quán)等英雄人物，通過(guò)模擬與當(dāng)代人的對(duì)話情景，學(xué)生們能夠更加深刻地體會(huì)到革命先烈們所展現(xiàn)出的英勇無(wú)畏和為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身的偉大精神。
三、結(jié)合專業(yè)建立歷史聯(lián)結(jié)
對(duì)于理工科學(xué)生，可以重點(diǎn)講解抗戰(zhàn)時(shí)期的技術(shù)差距，如日軍的機(jī)械化部隊(duì)與當(dāng)時(shí)中國(guó)“小米加步槍”的軍隊(duì)之間的顯著差異。通過(guò)對(duì)比分析，探討“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素，但不是決定的因素。決定的因素是人而不是物”。這種探討不僅能夠幫助學(xué)生理解歷史，還能夠啟發(fā)他們思考技術(shù)與人的關(guān)系，以及在現(xiàn)代社會(huì)中，如何更好地運(yùn)用技術(shù)為人類服務(wù)。
對(duì)于文科學(xué)生，可以重點(diǎn)講解抗戰(zhàn)時(shí)期的宣傳策略，如漫畫、傳單、標(biāo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)和制作。通過(guò)分析這些宣傳材料的創(chuàng)作背景、設(shè)計(jì)思路以及它們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)中的傳播效果，學(xué)生們不僅能夠?qū)W習(xí)到歷史知識(shí)，還能夠理解宣傳在戰(zhàn)爭(zhēng)中的實(shí)際應(yīng)用。這種分析能夠幫助學(xué)生更好地理解在現(xiàn)代社會(huì)中，如何更有效地利用媒體資源傳遞信息、引導(dǎo)輿論，為社會(huì)帶來(lái)更加積極的效果。
對(duì)于商科學(xué)生，可以重點(diǎn)講解抗戰(zhàn)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)面臨了前所未有的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，特別是侵華日軍實(shí)行的“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”政策，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成了巨大的破壞和影響。同時(shí)，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地實(shí)行的自給自足經(jīng)濟(jì)模式，是如何幫助人們?cè)谄D苦的環(huán)境中生存和發(fā)展的。通過(guò)這些歷史案例的分析，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生們的歷史意識(shí)，還能夠提升他們解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。
歷史不僅是課本上的知識(shí)點(diǎn)堆砌，更是無(wú)數(shù)人在時(shí)代洪流中的選擇、犧牲與抗?fàn)?。大學(xué)生們所抵觸的并不是“嚴(yán)肅的歷史”本身，而是“僵化的敘事”。他們渴望的是更加生動(dòng)、更加具有互動(dòng)性的歷史學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此，我們需要將“歷史”從傳統(tǒng)的“單向灌輸”轉(zhuǎn)變?yōu)椤半p向?qū)υ挕保恰皶旧系闹R(shí)”，通過(guò)將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史轉(zhuǎn)化為可探索、可體驗(yàn)、可聯(lián)結(jié)的“話題庫(kù)”，讓歷史從書本中“走出來(lái)”，在學(xué)生心中“活起來(lái)”。
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