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吳勇:東大國運(yùn)90年
吳勇
2025年12月09日

歷史的巧合,常比小說更精妙,但歷史的傳承,比巧合更為深刻。1935年冬,一群 “東大”人在北平街頭發(fā)出“華北之大,已安放不下一張平靜的書桌”的怒吼,誓言不當(dāng)亡國奴。九十年后的今天,仿佛是跨越時(shí)空的同一種精神在召喚,新一代的“東大”人正凝神于安靜的實(shí)驗(yàn)室里,致力于讓國家的科技高地上,穩(wěn)穩(wěn)安放屬于自主創(chuàng)新的“芯片”。這不是兩個(gè)“東大”,而是同一股精神血脈的奔涌,從救亡圖存的烽火,到民族復(fù)興的曙光,完成了一場跨越世紀(jì)的壯闊接力。這不止是紀(jì)念,更是一場深刻的精神溯源與時(shí)代對望。

當(dāng)書桌與國運(yùn)相連,青年的抉擇便定義了時(shí)代的方向。九十年前的那個(gè)寒冬,東北大學(xué)學(xué)生的選擇,將個(gè)人的課桌與民族的存亡緊緊綁在了一起。他們的吶喊,是一個(gè)古老文明在至暗時(shí)刻的集體覺醒,其鋒芒直指日本軍國主義的鐵蹄,其訴求是捍衛(wèi)一個(gè)獨(dú)立自主的現(xiàn)代中國。這場運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)核,從來不是排外,而是以血肉之軀,守護(hù)文明不滅的底線。

歷史這面鏡子,照見過去,也映出今日的幽靈。當(dāng)某些日本右翼政客再度拾起混淆是非、美化侵略的歷史話術(shù)時(shí),我們便更清晰地看見,九十年前青年所反抗的究竟是什么。從“大東亞共榮”的舊旗號,到今日某些包裝精美的“價(jià)值觀外交”與針對性的“技術(shù)安保”論調(diào),其試圖扭曲歷史、解構(gòu)戰(zhàn)后秩序、遏制他國發(fā)展的內(nèi)核一脈相承。紀(jì)念,正是要以歷史的真實(shí)與青春的熱血,反擊這種話語的侵蝕,守護(hù)用巨大犧牲換來的歷史定論。

頗具諷刺意味的是,當(dāng)年借“工業(yè)開發(fā)”之名行掠奪之實(shí)的思潮,其遺緒在今天竟試圖寄生在最前沿的科技概念上。某些勢力鼓吹的“AI安全優(yōu)勢論”、“技術(shù)民族主義”,本質(zhì)是構(gòu)建新的數(shù)字霸權(quán)與認(rèn)知鐵幕,這不過是舊式殖民思維在賽博時(shí)代的翻版幻夢。

這與從“東大”烽火中淬煉出的中國道路,截然相反。真正的進(jìn)步,不在于壟斷技術(shù)以制造恐懼,而在于共享智慧以增進(jìn)人類共同福祉。背后,是一種深刻的歷史自覺:只有掌握核心科技,才能徹底擺脫歷史上那種受制于人的命運(yùn),才能真正平等地參與塑造人類的未來。這份清醒,正是對“軍國主義”幻想最有力的回答。

從街頭傳單到智能代碼,改變的是“長征”的工具,不變的是開創(chuàng)文明的擔(dān)當(dāng)。九十年前,先輩們用生命和吶喊回答了“中國向何處去”的歷史叩問。九十年后,時(shí)代的考題已升維為“人類文明向何處去”。新一代中國青年接過的,是實(shí)驗(yàn)室的藍(lán)圖、鄉(xiāng)村振興的規(guī)劃與數(shù)字世界的代碼。

他們的戰(zhàn)場變了,但內(nèi)核依舊:是“茍利國家生死以”的赤誠,更是“為人類作出更大貢獻(xiàn)”的胸懷。面對某些勢力試圖挑起的冷戰(zhàn)與隔閡,東大青年正以開放合作的實(shí)際行動(dòng),給出清晰的答案。他們深知,一個(gè)復(fù)興的“東大”,其終極意義不在于重復(fù)大國爭霸的老路,而在于開創(chuàng)一種國與國、技術(shù)與人文和諧共生的新文明范式。

從1935到2025,從救亡圖存的“東大人”到和平復(fù)興的“東大人”,變的是一代代青年的具體使命,不變的是那份深入骨髓的家國情懷與天下關(guān)懷。九十年前,青年為保種保國而覺醒;九十年后,青年為文明開創(chuàng)而奮進(jìn)。

這份穿越九十年的精神火炬,是民族血脈生生不息的基因,是驅(qū)動(dòng)未來的澎湃引擎,是東大最青春的力量,更是托舉東方復(fù)興的國運(yùn)所系。

關(guān)于作者:吳勇,中國日報(bào)遼寧記者站站長

【責(zé)任編輯:舒靚】
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