當(dāng)今社會，有這樣一些現(xiàn)象，孩子所有的事情都是父母安排好的由父母幫助解決的，父母慣性的想要駕馭孩子的一生，覺得這是為孩子好。于是，父母贏了孩子，孩子卻失去了未來。在這樣環(huán)境下長大的孩子，他們從小經(jīng)歷的太少，獨立解決問題的機(jī)會太少，因此失去了解決問題的能力，久而久之也就失去了面對問題的勇氣，所以在面對很多問題時，他們總是退縮缺乏信心，不知如何面對，給孩子的未來發(fā)展埋下隱患。所以，家長只有給足孩子成長的權(quán)利，讓孩子經(jīng)歷童年應(yīng)該有的生活歷練，才能讓孩子既能獲得今天的成長，更能贏得未來的發(fā)展！
孩子是人，他們享有生存的權(quán)利。
生存權(quán)是最基本的人權(quán)，是指孩子享有其固有的生命權(quán)、健康權(quán)和獲得基本生活保障的權(quán)利。作家馮驥才說：“風(fēng)兒可以吹飛一張大紙，卻無法吹跑一只弱小的蝴蝶，因為生命的力量是不順從?！焙⒆邮腔钌?、有靈性的生命體，不是一個可以任人擺布的物品，想要就要想扔掉就扔掉，想毀掉就毀掉。
孩子只要來到世上，就獲得了生存的權(quán)利，無論是怎樣的家庭狀況，父母面臨怎樣的不利因素，無論孩子是丑是俊、是傷病是殘疾，父母都沒有權(quán)利扼殺、拋棄、漠視這個生命，家庭有責(zé)任為孩子的健康生存創(chuàng)造條件、提供保障，尊重他們作為人的尊嚴(yán)，否則就是違法犯罪，更是對生命生存權(quán)利的踐踏。
孩子來到這個世界上，父母就有了沉甸甸的一份責(zé)任，努力創(chuàng)造孩子生存的必要條件、良好環(huán)境。養(yǎng)育孩子應(yīng)該成為父母打拼工作，掙錢養(yǎng)家的精神動力；創(chuàng)造孩子更好的生存條件，應(yīng)該成為父母義不容辭的責(zé)任，更是法律賦予的時代使命。
孩子是發(fā)展中的人，他們享有發(fā)展的權(quán)利。
發(fā)展權(quán)是指兒童擁有充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利，有權(quán)享有促進(jìn)其身體、心理、精神、道德等全面發(fā)展的條件。孩子從出生到18歲只有6570天，每一天對孩子來說都有特殊的意義，這些天不僅僅是成人生活的預(yù)備，更應(yīng)享受大自然賦予他童年難忘的生活，只有經(jīng)過這樣的階段，人的身心的健康發(fā)展才能成為可能。
如今教育的一個誤區(qū)是，孩子的現(xiàn)在只是為了他的將來，拼命讓孩子上個好的幼兒園是為了上個重點小學(xué)，上個好小學(xué)是為了上個好中學(xué)……。而對于孩子當(dāng)下的、自身個性的成熟和作為孩子的各種需要則在很大程度上忽略了，為了未來而犧牲現(xiàn)在，結(jié)果是制造了他們的發(fā)展障礙而偏離了正常軌道。
在培育孩子上，不僅要立足長遠(yuǎn)為孩子未來的幸福人生奠基，更要為當(dāng)下的幸福生活去創(chuàng)建。要豐富孩子的生活，要發(fā)展孩子的愛好，要促進(jìn)孩子德智體美勞五育并舉、全面發(fā)展。孩子是喜歡大自然的、孩子是喜歡游戲的、孩子是喜歡活動的、孩子是喜歡交際的、孩子是喜歡藝體的、孩子是喜歡探索的......，一定要適度滿足孩子成長發(fā)展的各種需要，在孩子的多元發(fā)展、多樣生活中，才能促進(jìn)孩子身心健康、愉快成長！
孩子是弱小的、不成熟的人，他們享有受保護(hù)的權(quán)利。
受保護(hù)權(quán)是指兒童享有不受歧視、虐待和忽視的權(quán)利，旨在減少兒童生存和發(fā)展過程中的不利因素。孩子從出生的那天起，就是國家公民了，除法律規(guī)定只能由成年公民才能享有的某些權(quán)利外，成年公民的基本權(quán)利未成年人都享有。同時兒童又是一個特殊的群體，還享有不同于成年公民的、受到特殊保護(hù)的權(quán)利。比如兒童享有成年人監(jiān)護(hù)的權(quán)利，有不受家庭暴力侵害的權(quán)利，當(dāng)未成年的孩子違法犯罪之后享有從輕處理的權(quán)利等等。對兒童給予特殊保護(hù)是全社會共同的責(zé)任。
曾經(jīng)有一個小孩子，從小就非常自卑，因為他天生就是患疾病導(dǎo)致了腳瘸了。所以，他的整個童年都是在一個人的沉默中度過的。有一天，孩子的父親教給大家一個任務(wù)，每個孩子都種下一棵樹，1個月后，樹種得最好的那個孩子可以得到父親的禮物。他也很想得到禮物，但是當(dāng)他看到兄弟姐妹們歡蹦亂跳地給小樹澆水的時候，他低頭看到自己的瘸腳，失落地哭了，他甚至在心里許下了一個灰色的愿望：希望自己的樹早點枯萎。他艱難地澆了一次水后就任他的小樹自生自滅了。
一個月后，他驚奇地發(fā)現(xiàn)自己種的那棵小樹并沒有死，反而長出了新芽綠葉。于是他得到了禮物，他第一次爽朗的笑了，并且被父親稱贊是最好的植物學(xué)家。自此以后，男孩變得自信與陽光起來，他相信自己可以再創(chuàng)造奇跡。有一天晚上，男孩想去看看月光下小樹是怎樣生長的，于是他偷偷跑去了樹林，但他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一個身影，在給他的小樹澆水，施肥，而那個身影就是他的父親。幾十年后，這個小男孩成為了美國的總統(tǒng)，他叫羅斯福。
人生中會經(jīng)歷很多事，有的讓人哭，有的讓人笑，有的甚至只是讓人沉默，但生活中沒有無緣無故的成功，一切都可能是父母在背后為你撐起了一片愛的天空，才讓孩子這棵小樹得以快速成長。
孩子是未成年人，要給他犯錯的權(quán)利。
如果孩子一旦犯了錯就遭受批評、打罵，那么他以后就會喪失探索的欲望，成為一個看大人臉色的“乖小孩”。應(yīng)該放手讓他們從試錯中去獲得經(jīng)驗教訓(xùn)。當(dāng)孩子發(fā)生過失或者犯了錯誤時，父母不應(yīng)給予過多的批評，而應(yīng)該和孩子產(chǎn)生共情，讓孩子從行為過失或者錯誤直接造成的后果中，自覺彌補(bǔ)過失，糾正錯誤。孩子是未成年人，應(yīng)該給他“試錯權(quán)”，鼓勵他多探索、敢實踐，在科學(xué)的引導(dǎo)中，在開放的教育中，鼓勵孩子敢探究、敢冒險的精神，經(jīng)風(fēng)雨、見世面，才能在未來的世界中主動有為、創(chuàng)新創(chuàng)造！
孩子的任何一種能力，都是在親自體驗中獲得、在經(jīng)歷中成長，在蒙特梭利的教育理念中，提倡孩子要自己動手、自己動腦，去做自己想做的事情，自己動腦思考要解決的問題。孩子解決每一件小事的多次挫折與最后的成功，都將成為孩子寶貴的財富。從小就能夠體會，并經(jīng)歷面對問題、化解問題，將來他才會正視問題、思考問題、解決問題，我們才能夠在將來的社會看到更多有勇氣、敢挑戰(zhàn)、有能力的優(yōu)秀人才。
孩子是獨立的人，他們享有參與的權(quán)利。
參與權(quán)是指兒童有參與家庭和社會生活、就影響他們生活的事項發(fā)表意見的權(quán)利，旨在使兒童了解自身的處境，并發(fā)展其表達(dá)和處事能力。孩子有自己的思想、需求和自身成長的特點和規(guī)律，即便剛出生的嬰兒也一樣。到了一定年齡，孩子對于自己的事有了主張，就有發(fā)表意見、作出決定的權(quán)利。在孩子的成長中，父母先從讓孩子參與家庭建設(shè)，家庭管理以及家務(wù)勞動等事情開始，讓孩子深度參與充分體驗。實際上，成年人為孩子所做的一切都是為孩子成長提供支持、創(chuàng)造條件，而不能代替孩子的成長，也不應(yīng)當(dāng)把成人社會不適宜孩子的東西強(qiáng)加給他們。
父母的作用是引領(lǐng)，無論有多么正確的觀念、掌握了多么科學(xué)的方法，付出了多么大的努力，如果不能夠作用于自己的孩子，不能被孩子所接受，全都無濟(jì)于事。孩子是人，一個大寫的“人”。把孩子當(dāng)作權(quán)利的主體，尊重和保護(hù)孩子的權(quán)利，是家庭教育的根本。
很多父母把自己一生的憧憬和希望強(qiáng)加在孩子身上，希望孩子能夠彌補(bǔ)他們?nèi)松倪z憾，替他們?nèi)ネ瓿晌催M(jìn)的事業(yè)。于是，教育子女更多的是在滿足父母自己， 而不是孩子們的需要。最好的教育就是讓孩子成為他自己。父母能為孩子的熱愛高歌鼓掌，能給足孩子自主發(fā)展的權(quán)利，這是對孩子來說極大的鼓勵。童年被重視的孩子，能充分自主發(fā)展的孩子，將擁有強(qiáng)大的自信和底氣，他可以用自己喜歡的方式過一生，內(nèi)心豐盈、生活充實、生命厚重、人生幸福！
