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孫宜學(xué)  >>  正文
積極創(chuàng)造能讓世界“讀懂中國(guó)”的文化產(chǎn)品
孫宜學(xué)
2024年03月25日

精神要素是文化產(chǎn)品中最有活力的部分,是人類創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)力。沒(méi)有精神,人類與動(dòng)物無(wú)別;沒(méi)有精神,文化產(chǎn)品就只是產(chǎn)品而無(wú)文化。文化產(chǎn)品傳播思想、符號(hào)和生活方式,提供信息和娛樂(lè),形成群體認(rèn)同并影響文化行為,如圖書、雜志、多媒體產(chǎn)品、軟件、錄音帶、電影、錄像帶、視聽(tīng)節(jié)目、手工藝品和時(shí)裝、雕塑等,都可稱為文化產(chǎn)品;或進(jìn)入市場(chǎng),則可稱為文化商品,人們購(gòu)買這些文化商品陶冶情操,豐富精神生活,獲得精神享受,提升幸福感。文化產(chǎn)品是個(gè)性化的,是作者創(chuàng)作出的“這一個(gè)”,但優(yōu)秀的文化產(chǎn)品同時(shí)也能愉悅他人,為他人帶去精神價(jià)值。

文化的價(jià)值在于提升人的精神素質(zhì),在更高的價(jià)值層面創(chuàng)造生活,享受生活。在精神層面,存在著人類共同的價(jià)值觀,即對(duì)真善美的共同信仰和追求。不論哪一國(guó)的文化產(chǎn)品,不論哪一個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)品,只要表達(dá)了真善美的人與事,就具有了人類共同性,就具有了世界共同價(jià)值觀。

能讓世界“讀懂中國(guó)”的文化產(chǎn)品,在具備世界文化產(chǎn)品共性的同時(shí),也應(yīng)該具備一些特質(zhì)。

以情動(dòng)人。人類情感的共通性可以化解社會(huì)人的價(jià)值觀差異和意識(shí)形態(tài)差異,消解人的政治偏見(jiàn),提升人的生活品質(zhì)。這是文化產(chǎn)品能夠促進(jìn)民心相通的主要原因。我們要讓文化產(chǎn)品自己說(shuō)話,讓文化產(chǎn)品中的人與讀者或觀眾或聽(tīng)眾對(duì)話,共同談?wù)劜衩子望}醬醋茶,談?wù)勛优逃?,談?wù)勈称钒踩務(wù)勔魳?lè)美術(shù),談?wù)劥号ㄩ_(kāi),秋霜逼人;也可以談?wù)勅祟惼毡殛P(guān)注的和平發(fā)展、生態(tài)保護(hù)、國(guó)際維和、民族和諧,讓世界了解中國(guó)對(duì)世界治理的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,從中看到當(dāng)代普通中國(guó)人的精神狀態(tài):同樣追求和平、幸福,同樣追求真理、自由,同樣贊美善良、正直,同樣向往美好、純潔,這是全人類共同的追求,沒(méi)有中外之分,東西方之分,這樣就容易獲得共鳴。

文化產(chǎn)品如鹽入水,要有個(gè)融化過(guò)程,所以我們要有耐心,不要期待“一見(jiàn)鐘情”式的文化交流,而是要相信“日久生情”。這是文化產(chǎn)品的特殊性所決定的,也是文化產(chǎn)品特殊的傳播方式和感染方式。

傳播時(shí)代,沉默不是金。桃李不言,可能就會(huì)成為爛桃爛李,這是傳播時(shí)代的自然規(guī)律。自己有好的文化產(chǎn)品,不講出去,讓更多人分享,獲得美感,實(shí)際上是對(duì)文化的不負(fù)責(zé),也是對(duì)人類不負(fù)責(zé)。換個(gè)角度講,假設(shè)傳播場(chǎng)域是固定的,若你有美的文化產(chǎn)品卻不傳播,那么空間就會(huì)被別的文化產(chǎn)品占據(jù),若后者是假大空作品,你的沉默就等于“助紂為虐”。所以,中國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品要主動(dòng)走出去,有組織地走出去,政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)要從創(chuàng)作開(kāi)始就著眼于走出去,甚至可以組織中外藝術(shù)家進(jìn)行“命題作文”,選擇符合人類審美需要的主題、人物、情節(jié)、表現(xiàn)形式,作品問(wèn)世后則要聯(lián)合中外機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體,圍繞文化產(chǎn)品進(jìn)行系列推介活動(dòng),“桃李千言”,不厭其煩,消除文化隔閡,實(shí)現(xiàn)文化互通。

文化產(chǎn)品無(wú)國(guó)界,無(wú)功利,有共情,因而相對(duì)容易溝通,容易交流,容易交志同道合的各國(guó)各地的朋友。文化作品源于社會(huì)生活百態(tài),表現(xiàn)人情世故,小切口表現(xiàn)大主題,小故事反映大時(shí)代,感性、具體,可最大限度展示日常中國(guó)形象,日常中國(guó)內(nèi)涵,從而展現(xiàn)的中國(guó)形象真實(shí)、可信、可愛(ài),“美”“善”一體,可感可觸可親,更容易走進(jìn)世界,為世界所認(rèn)知、所接受、所尊敬。

文化產(chǎn)品要有故事性。我們要增強(qiáng)中國(guó)文化產(chǎn)品的內(nèi)涵,堅(jiān)持民族藝術(shù)形式與異域藝術(shù)形式相統(tǒng)一,講事實(shí),擺道理,通情感,既堅(jiān)持傳統(tǒng),又開(kāi)放、包容,在堅(jiān)持各自價(jià)值觀基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同價(jià)值觀的共融共通,尤其是尊重Z世代、AI世代年輕人的欣賞習(xí)慣和交流方式,以更“酷炫”的中國(guó)風(fēng)格、人類情感打通中外,共建文化藝術(shù)長(zhǎng)廊,讓中國(guó)文化產(chǎn)品與世界各國(guó)文化產(chǎn)品平等展覽,請(qǐng)世界人民平等欣賞、各取所需,共享美好。

中國(guó)文化產(chǎn)品豐富多彩,歷史性、當(dāng)代性均具,但在向世界傳播時(shí),我們不能因?yàn)橹袊?guó)文化的豐富而沾沾自喜,甚至產(chǎn)生文化優(yōu)越感,在外國(guó)人面前“炫富”“擺闊”,在情緒上刺激人,激發(fā)別人的反感;也不能因?yàn)橹袊?guó)文化產(chǎn)品的形式傳統(tǒng)和內(nèi)容復(fù)雜而束手無(wú)策,甚至自卑;更不能因?yàn)橹袊?guó)文化傳播因?yàn)槭艿秸`解或抹黑或抵制就灰心喪氣,裹足不前,而是要始終理直氣壯但心平氣和地將中國(guó)文化產(chǎn)品介紹出去,翻譯出去,傳播出去,融入進(jìn)去,如春風(fēng)化雨,成為世界人類生活中不自覺(jué)的美好存在。

【責(zé)任編輯:呂佳珊】
同濟(jì)大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院教授、院長(zhǎng),國(guó)家語(yǔ)言文字推廣基地常務(wù)副主任