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孫宜學(xué)  >>  正文
培養(yǎng)中華文化國(guó)際傳播者的定力
孫宜學(xué)
2025年01月24日

2022年9月13日,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部印發(fā)《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄(2022年)》,“漢語(yǔ)國(guó)際教育”碩士和博士專業(yè)名稱正式變更為“國(guó)際中文教育”。從“對(duì)外漢語(yǔ)”(本科)到“漢語(yǔ)國(guó)際教育”(本科)再到“國(guó)際中文教育”(碩、博),體現(xiàn)了我們對(duì)中文世界化的不同階段的思考,也是不同歷史時(shí)期世界對(duì)中文的階段性需要在留學(xué)生教育方面的反映,內(nèi)在的邏輯是越來(lái)越明確這一專業(yè)設(shè)置的目的,即推動(dòng)中文的國(guó)際化?!皩?duì)外漢語(yǔ)”方向性明確、主觀能動(dòng)性彰顯,強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是為了“對(duì)外”,即培養(yǎng)的是能從事留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的專業(yè)人才,但又鑒于該專業(yè)的現(xiàn)實(shí)局限性,所以人才培養(yǎng)目標(biāo)是服務(wù)于國(guó)內(nèi)外的漢語(yǔ)教學(xué)等等,體現(xiàn)出內(nèi)在的不平衡、概念模糊、目標(biāo)搖擺;“漢語(yǔ)國(guó)際教育”強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí)的目的是從事國(guó)際性的漢語(yǔ)教育,淡化了國(guó)內(nèi)國(guó)外的界限,強(qiáng)化了漢語(yǔ)自身的國(guó)際性;“國(guó)際中文教育”與之前兩個(gè)名稱的最大區(qū)別在“中文”,更符合國(guó)內(nèi)外中華民族語(yǔ)言教育的實(shí)際情況,具有明確的中華民族共同體意識(shí)和華夏一家親的情感意識(shí),也體現(xiàn)了未來(lái)中文世界化的實(shí)施路徑多元化,這是在對(duì)世界中文教育現(xiàn)狀的客觀真實(shí)把握基礎(chǔ)上的科學(xué)定義,更能體現(xiàn)中國(guó)推動(dòng)中文世界化的平常心和真誠(chéng)態(tài)度。

目前,世界范圍內(nèi)的中文教育發(fā)展不均衡,有的起步早,但后勁不足;有的起步晚,后勁足,但均衡性不足;有的一直穩(wěn)步發(fā)展,但創(chuàng)新性不足;有的國(guó)家從政策層面明確支持中文教育;有的國(guó)家明確從政策層面反對(duì)中文教育;有的國(guó)家從政策層面限制中文教育;有的國(guó)家官方不明確表態(tài),中文和其他外語(yǔ)一起競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展……隨著中文教育世界化步伐的加快,世界各國(guó)的中文教育政策也在不斷調(diào)整變化,總體呈優(yōu)化趨勢(shì),但局部矛盾和爭(zhēng)議仍客觀存在,有時(shí)還很激烈。國(guó)際中文教育作為學(xué)科名稱統(tǒng)一發(fā)布實(shí)施,實(shí)際上客觀消除了各種圍繞海外中文教育的名稱之爭(zhēng),使世界范圍內(nèi)的中文教育具有了共同的內(nèi)涵、外延、發(fā)展路徑與目標(biāo),也使各國(guó)有關(guān)中文教育的政策制定和實(shí)施對(duì)象更明確,更便于國(guó)內(nèi)其他語(yǔ)言與中文和諧發(fā)展。

學(xué)科名稱的變化實(shí)際上代表了中華文化國(guó)際傳播與向世界講中國(guó)故事的階段性變化,是與中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)同步的一個(gè)變化,代表了我們向世界傳播中文和中華文化的心態(tài)和胸懷的變化,從中體現(xiàn)的是中國(guó)式的人類情懷、世界情懷。作為文化傳播者和中文教育者,我們胸懷和情懷的變化有沒有、能不能趕上這個(gè)名稱的變化?我們是不是現(xiàn)在仍以“漢語(yǔ)”的心態(tài)看待世界“中文”的布局與發(fā)展態(tài)勢(shì)?若仍是“漢語(yǔ)”心態(tài),當(dāng)前的世界格局變化和海外孔子學(xué)院、華文教育機(jī)構(gòu)的變化,會(huì)讓我們有些失望;但若換以“中文”心態(tài),目前世界中文力量是在壯大的,發(fā)展態(tài)勢(shì)整體仍是樂觀的。但讓人擔(dān)心的是,因?yàn)樾畔@取途徑和渠道的不對(duì)稱,很多人并不能看到問(wèn)題的正反面,往往只能從一個(gè)角度看到一個(gè)側(cè)面;一旦眾聲喧嘩,尤其是攪渾水者再推波助瀾,就會(huì)給大眾造成一種心態(tài)的失衡、認(rèn)識(shí)的模糊,隨波逐流,形成錯(cuò)誤認(rèn)知,進(jìn)而成為負(fù)面輿論的助推者,形成國(guó)內(nèi)外“負(fù)負(fù)更負(fù)”的信息傳播態(tài)勢(shì),擾亂中文教育既有發(fā)展路線。若再有西方反華勢(shì)力趁機(jī)“渾水摸魚”,動(dòng)用資本力量等動(dòng)搖海外中文教育的根基,所產(chǎn)生的結(jié)果就不僅僅是中文教育的退步,更是海外中國(guó)形象塑造、世界未來(lái)發(fā)展的倒退。對(duì)此我們決不能認(rèn)為事不關(guān)己,或者漠不關(guān)心,或者不以為然,而是必須出于責(zé)任心和人性、良知,積極面對(duì)危機(jī),應(yīng)對(duì)危機(jī),化危為機(jī),守住故土并不斷開拓疆域,推動(dòng)世界上一切中文教育力量形成合力,共同創(chuàng)造中文和其他語(yǔ)言和睦相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同育人的世界語(yǔ)言生態(tài)。

世界中文教育和中華文化國(guó)際傳播在遇到阻力時(shí)實(shí)際上仍基本采取“防御性”態(tài)勢(shì),從心態(tài)、方法和效果來(lái)看都基本處于守勢(shì)。遇到問(wèn)題反擊乏力,即使反擊基本仍是自我辯解,更多解釋我“不”是什么,撇清抹黑者的“黑點(diǎn)”,而不是主動(dòng)“以其人之道還治其人之身”。實(shí)際上,既然是別人抹在我們身上的污點(diǎn)、黑點(diǎn),我們就沒必要浪費(fèi)時(shí)間和精力去處理這些,而是要亮出自己的“亮點(diǎn)”,映襯對(duì)方的惡意和污點(diǎn),或直接以事實(shí)和數(shù)據(jù)反擊對(duì)方特有的污點(diǎn)和黑點(diǎn),以其對(duì)污點(diǎn)和黑點(diǎn)的偽裝和虛飾,揭露對(duì)方的“國(guó)品”和“人品”的虛偽性,破其圍困,解己困局。在這個(gè)過(guò)程中,彰顯中華文化的智慧和定力、偉力,體現(xiàn)中華文化的寬廣和縱深,以及真誠(chéng)與真實(shí)。

為了培養(yǎng)出適應(yīng)這種變化的專業(yè)人才,國(guó)際中文教育專業(yè)必須立足國(guó)內(nèi),著眼國(guó)外,培養(yǎng)既具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、深厚的知識(shí)素養(yǎng)、務(wù)實(shí)的跨文化交流能力,又具有寬廣的國(guó)際視野、熟練的教學(xué)能力和踏實(shí)的工作作風(fēng)的專業(yè)人才,能以中文為媒介,完成教學(xué)任務(wù),擔(dān)當(dāng)文化傳播使命,像一粒種子一樣適應(yīng)不同的文化土壤,然后繁衍生息,成園成林,從而保證這一跨時(shí)代、跨國(guó)別的事業(yè)融入世界語(yǔ)言文化交流的洪流,沖積形成一個(gè)個(gè)新的中文沃土。中文和中華文化就這樣向世界走著,走著,就會(huì)走出自己的春天,走到自己的春天,并且一直都是自己的春天,也給別人帶去春天,讓世界無(wú)論四季,都有春天的感覺。在中文和中華文化走出去的過(guò)程中,我們這每一棵樹、每一株植物、每一片樹葉,都在為世界文化渾然的綠,盡著自己的本分。

為了中華文化走出去,為了讓世界聽到中國(guó)故事,理解中國(guó)故事,我們每個(gè)人都是一點(diǎn)點(diǎn)綠,色微味輕,但要努力。

【責(zé)任編輯:嚴(yán)玉潔】
同濟(jì)大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院教授、院長(zhǎng),國(guó)家語(yǔ)言文字推廣基地常務(wù)副主任,國(guó)際中文教育信息化實(shí)踐與研究基地執(zhí)行主任