“世界本質(zhì)是統(tǒng)一的?！敝袊适碌睦碚?、現(xiàn)象和傳播是一個統(tǒng)一體，具有共同的內(nèi)在邏輯和原理，只有打破學(xué)科界限、國別界限，形成全面的解釋體系，一體設(shè)計、整體推進(jìn)，才能講出中國故事的肌理血肉，使中國故事活起來，以充沛的生命活力注入世界文明的大海。
作為中國故事整體中的一個局部，新時代中國故事走出去應(yīng)堅持以社會主義核心價值觀為敘事內(nèi)核，構(gòu)建具有中國特色的國際話語體系；以人類命運共同體理念實現(xiàn)中國價值與世界價值的辯證統(tǒng)一。簡而言之，統(tǒng)一的中國故事敘事體系應(yīng)該從三個維度科學(xué)建構(gòu)。
構(gòu)建歷史-現(xiàn)在-未來的三維統(tǒng)一敘事框架。中國歷史是中國故事的根源，是任何時代中國人的文化記憶和集體經(jīng)驗，是中國過去、現(xiàn)在與未來的因果鏈，也是世界理解真實立體中國的交匯點。只有基于這一敘事框架，我們在向世界講中國故事時才能講清楚“我們曾是誰”“我們現(xiàn)在為什么這樣”以及“我們未來會怎樣”；才能凸顯中國的民族性、世界性，才能明確中國曾經(jīng)創(chuàng)造過什么、正在創(chuàng)造什么、還能創(chuàng)造什么；才能回答“我們曾在哪里”“現(xiàn)在在哪里”“未來去向何方”。只有講清楚了這些，中國在世界上的形象才是立體的、全面的、真實的。
實現(xiàn)政治敘事、文化敘事、經(jīng)濟(jì)敘事的有機(jī)統(tǒng)一。人類社會運行有三大核心領(lǐng)域：政治權(quán)力、文化意義和經(jīng)濟(jì)活動，三者是一個相互支撐、動態(tài)關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，通過深層互動形成社會發(fā)展的“意義-權(quán)力-資源”協(xié)同機(jī)制，對應(yīng)中國故事走出去所要依托的三大基礎(chǔ)“政治互信、人文交流、經(jīng)貿(mào)合作”和三大故事核心：中國共產(chǎn)黨故事、中華文化故事和中國發(fā)展故事，只有三者有機(jī)統(tǒng)一，才能向世界講清楚中國的政治基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能講清楚真實立體全面的中國。
構(gòu)建官方話語、專家話語、大眾話語的協(xié)同體系。講好中國故事需要兼顧國家敘事權(quán)威性、專業(yè)話語可信度與民間表達(dá)親和力，形成層次分明、定位明確、分工具體、互為補充的“三位一體”傳播生態(tài)。官方話語是國家意志的權(quán)威表達(dá)，主導(dǎo)頂層設(shè)計，奠定敘事基調(diào)和核心價值，如人類命運共同體、中國式現(xiàn)代化，通過白皮書、領(lǐng)導(dǎo)人講話、主流媒體等傳遞政治合法性和發(fā)展道路，但要避免生硬宣傳，須采用“硬框架+軟表達(dá)”策略，將政策理念融入傳統(tǒng)文化典故、當(dāng)代生活故事等。精英話語是學(xué)術(shù)界、智庫、行業(yè)領(lǐng)袖等提供的理性解讀，是用國際通用學(xué)術(shù)語言解構(gòu)中國故事的理論內(nèi)涵和實踐路徑，增強中國故事可信度，對沖意識形態(tài)偏見和對中國故事的誤讀。大眾話語是個體中國生活經(jīng)驗的情感化表達(dá)，是用短視頻、海外社交平臺、微信、微博等分享“微觀中國”，提煉“小而美”的中國故事符號，如漢服、美食，降低文化折扣，使中國故事具象化、親民化。
統(tǒng)一的敘事體系是確保向世界講好中國故事的各主體、各環(huán)節(jié)、各要素有機(jī)協(xié)同，在日益復(fù)雜的國際傳播環(huán)境下講好中國故事的重要理論創(chuàng)新和實踐指南，是推動世界系統(tǒng)化、整體性理解中國、熱愛中國的基本前提。
