世界中國(guó)學(xué)研究者是中華文化國(guó)際傳播的親歷者、見證者。他們了解所在國(guó)的語言、文化、政治、民風(fēng)、社會(huì)、法律和族群關(guān)系，又知道如何融合中國(guó)文化與所在國(guó)文化。這種獨(dú)具的跨文化優(yōu)勢(shì)，有助于孕育新苗，結(jié)出新果。
中華文化內(nèi)蘊(yùn)深厚、博大精深，世界各國(guó)文化生態(tài)迥異，與中國(guó)的歷史淵源和當(dāng)代交集各有不同。世界中國(guó)學(xué)研究者從話語維度、價(jià)值維度、評(píng)價(jià)維度，闡釋和傳播中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)當(dāng)代價(jià)值觀念，幫助本國(guó)/本語種人民認(rèn)知、理解中華文化。從日常接觸情況看，很多資深的世界中國(guó)學(xué)研究者具有跨文化理解溝通優(yōu)勢(shì)，更易于采取平衡視角看待分歧、解釋分歧，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化互通、推動(dòng)民心相通。
以中華文化智慧解決世界性文化分歧，消除意識(shí)形態(tài)偏見，理應(yīng)成為新一代世界中國(guó)學(xué)研究者的重要方向。
世界中國(guó)學(xué)研究者主體數(shù)量大、分布廣。面向“十五五”，有必要全面解讀世界中國(guó)學(xué)研究者中國(guó)觀的形成、發(fā)展歷程，建立規(guī)?；?、集約化、技術(shù)有形化的數(shù)據(jù)集合系統(tǒng)，使歷史經(jīng)驗(yàn)生成新的史學(xué)價(jià)值、時(shí)代價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
一方面，聚焦世界中國(guó)學(xué)的傳承。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，世界中國(guó)學(xué)研究的主力目前基本在國(guó)外，這是歷史造成的。面向“十五五”，有必要積極建設(shè)中國(guó)本土的中國(guó)學(xué)研究體系，形成新時(shí)代的中國(guó)學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)并依托中國(guó)特色中國(guó)學(xué)學(xué)科體系，與中華文化走出去、中國(guó)形象海外塑造一體并進(jìn)，慢慢改變世界看中國(guó)的陌生感。
另一方面，聚焦世界中國(guó)學(xué)人才的培養(yǎng)。世界中國(guó)學(xué)的未來在人才，尤其是青年人才。通過中文研究中國(guó)，是世界中國(guó)學(xué)研究的直路；通過非中文理解中國(guó)，是世界中國(guó)學(xué)研究的彎路。目前“彎路多，直路少”。面向“十五五”，世界中國(guó)學(xué)人才培養(yǎng)有必要走跨學(xué)科、跨國(guó)別、跨界別合作之路，但世界中國(guó)學(xué)研究者首先應(yīng)該具備一定的中文理解能力。要在中外兼容的基礎(chǔ)上，發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化、當(dāng)代文化的國(guó)際影響力，讓中國(guó)的風(fēng)土人情、歷史文化、發(fā)展理念滋養(yǎng)人才的成長(zhǎng)全程，真正培養(yǎng)出懂中國(guó)、知世界的人才，賡續(xù)世界中國(guó)學(xué)文脈。
總之，世界中國(guó)學(xué)是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的重要領(lǐng)域，是中外文明交流互鑒的重要橋梁、中國(guó)與世界對(duì)話的重要窗口。這門學(xué)問除了要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)外，還要進(jìn)一步明晰如何研究中國(guó)、如何幫助全世界研究好中國(guó)。
（作者孫宜學(xué)，同濟(jì)大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院院長(zhǎng)、教授，教育部國(guó)家語言文字推廣基地〈同濟(jì)大學(xué)〉常務(wù)副主任、上海國(guó)際文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）
Content@chinadaily.com.cn