1885年，臺(tái)灣建省。那時(shí)，皇上就說(shuō)了：“臺(tái)灣雖設(shè)行省，必須與福建連成一氣，如‘甘肅新疆’之制，庶可內(nèi)外相維”。在臺(tái)灣建省的前一年即1884年，新疆建省。
人權(quán)是人類的共同追求，也是一定社會(huì)歷史的產(chǎn)物。尊重和保障人權(quán)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求，自1921年成立之來(lái)起就高舉起“爭(zhēng)民主、爭(zhēng)人權(quán)”的旗幟，鮮明宣示了救國(guó)救民、爭(zhēng)取人權(quán)的主張。經(jīng)過(guò)百年的不懈努力，終于走出了一條順應(yīng)時(shí)代潮流、適合本國(guó)國(guó)情的人權(quán)發(fā)展道路，人權(quán)事業(yè)取得了歷史性成就，為世界所矚目。
唐山打人案仍在發(fā)酵，九名涉案嫌疑人被抓捕之后，究竟會(huì)面臨法律怎樣的懲罰，目前還無(wú)人知曉。我們唯一知道的，就是另外兩件堆積許久的打人案也跟著破了，一件是酒吧非法拘禁案，另一件是蛋糕店被砸案。兩個(gè)案件都不是近期發(fā)生的，但都是輿論發(fā)酵后才偵破的。
人們對(duì)文明的討論與反思與文明的歷史一樣久遠(yuǎn)。有人留下了鴻篇巨制，如美國(guó)哲學(xué)家、歷史學(xué)家威爾·杜蘭特（Will Durant）15冊(cè)近一萬(wàn)頁(yè)的《世界文明史》；也有人留下了隨筆小品，如英國(guó)歷史學(xué)家艾倫·麥克法蘭（Alan Macfarlane）200頁(yè)的《文明的比較：中國(guó)、日本及英語(yǔ)文化圈》。
為何最近一段時(shí)間，美西方一些政客和輿論拋出所謂“外資撤出中國(guó)論”并大肆宣揚(yáng)？我認(rèn)為有四點(diǎn)原因。
今年前5個(gè)月，我國(guó)進(jìn)出口總值同比增長(zhǎng)8.3%。其中，5月份出口1.98萬(wàn)億元，增長(zhǎng)15.3%，增速創(chuàng)近幾個(gè)月新高。
6月21日，美國(guó)總統(tǒng)拜登簽署的《維吾爾強(qiáng)迫勞動(dòng)預(yù)防法案》將滿180天并正式生效。按照該法案，原產(chǎn)于新疆的一切商品，包括棉花、羊肉、羊絨等等，除非能獲得美國(guó)政府的特別認(rèn)證，否則將一律被視為使用了“強(qiáng)迫勞動(dòng)”而無(wú)法入境美國(guó)。
最后值得一提的是，嵯峨天皇在“藥子之變”中獲勝，避免了遷都平城京這一事件的發(fā)生，為平安京成為象征日本文化的千年古都和日本人的精神故鄉(xiāng)奠定了基礎(chǔ)。
人類在生存、生活和發(fā)展的任何環(huán)節(jié)都離不開(kāi)生物，可以說(shuō)，處于食物鏈頂端的人類，沒(méi)有生物便將寸步難行。正是由于生物與人類生活的密不可分，其在社會(huì)發(fā)展中，形成了巨大的生物經(jīng)濟(jì)規(guī)模。
